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第九章

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1.

文学痴的其二特点是,虔诚地相信有「文学之神」的存在,并总有一些无法解释的灵异体验。

某天,漂亮的白露正在试穿浅粉色的紧身瑜伽服,将同色的棒球帽轻轻扣在柔顺的秀发上,蓦然间,她听见司马迁在叫自己,为什幺是司马迁不得而知,但事情就是这样而已。

在最开始听见的霎那间,白露以为是错觉,但后来这个声音萦绕在耳边,多日不绝。刚开始声音极为微小,说是叹气也未可知,后愈来愈响,像是在哭泣,又像是在倾诉肺腑之言,末了,非常明确地要求白露「去看看自己」。

忍耐了几日后,白露终于投降般地,如饥似渴地刷完了《司马迁传》,又连看了两天的《史记》外加两汉历史才平息了这股潮水般的、莫名其妙的渴望。

看官请悉知,痴迷文学并不比痴迷其他事物更加高尚,类似于有人是饕餮之徒,有人酷爱眠花宿柳,有人最喜高山流水遇知音,有人擅长名利圈攀爬,大家喜欢的不同而已。

这就像你走进冰淇淋店,你喜欢抹茶口味,她喜欢香草口味,而他喜欢奥利奥浓巧口味,无关高下,好恶不同而已。

为什幺这幺说?

不管你是执迷于食欲、性欲、美色、音符、名权利,还是文学痴们所谓「修辞之美,词藻之美」,都逃不出佛教所谓「五毒六欲七情八苦」,只不过别人在贪恋执着「食色性」,文学痴们贪恋的是文字、修辞构建出的感官之美而已。

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