如果说橘万里、纪安珠、源穗香三人，是一群追求自我风格跟以竞技与技艺展现自身存在的倾奇者，那幺平御子则将自己视为山伏者，山伏者并非单纯的修行者，而是在山野之间锻炼身心跟磨练技艺，追求与自然相通之道的人，对平御子而言，流镝马并不只是比赛更是一种修行，弓弦的声音还有马蹄踏过土地的节奏以及箭矢离弦的瞬间，皆是她与天地交流的一部分。

一路旅行至今，她所经历的不只是各地名胜与古迹，而是在日本各地寻找属于自己的道路，从甲斐的山岳，到信浓的古道，再到九州的火山与森林，每一次骑马前行，都像是在山伏修行之中累积新的力量。相比之下，橘千寻与藤原神乐则更接近数寄者，她们重视的不只是胜负，而是事物背后所蕴含的美感与精神，茶道、器物、礼法，以及人与人之间微妙的情感，皆是她们所追求的境界。

而多氏夫人母女三人，则更像是浮世者，她们享受旅途之中的日常，珍惜地方的风味与人情，对于各地的和菓子以及旅途中遇见的小事，都抱持着纯粹的喜爱，她们并不追求高深的境界，而是在平凡之中感受生活的乐趣，同一支旅队之中，每个人都有不同的道路。倾奇者追求耀眼，数寄者追求雅趣，浮世者享受人间，而山伏者则在漫长道路之中磨练自身，樱流镝马即将再次开始，平御子也逐渐明白，这场竞赛并非只是与他人的较量，而是自己一路修行至今的一次验证。

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